حياة البرزخ

يُعرف البرزخ على انه الحياة التي تأتي ما بعد الموت، وفي هذه الحياة تبدأ مرحلة جديدة تتصف بالحساب على ما أسلفه الإنسان في الحياة الدنيا. تبدأ الحياة البرزخية مع اللحظات الأولى من فبض الروح ومن ثم والعروج بها والرحيل إلى الدار الأخرى وأول منازلها وهو القبر وأحواله وأهواله والتي تبدأ لضمة القبر وسماع قرع نعال من هم من حوله من مشيعيه وسؤال الملكين الذي يتم من خلاله تحديد مصير العبد، فيرى مقعده من الجنة ويفسح له في قبره مدد البصر إن كان عبد صالحاً مات على العقيدة القويمة، ويضيق عليه ويكون حفرة من حفرة النيران فيرى من النار من أفاتها وحرها وعذابها حتى يلقى ربه إن كان من عبد طالحاً، ويرى العبد مقعده في الجنة ومقعده في النار فيفرح ويستبشر الصالح ويزداد الطالح عماً وقنوتاً وعذاباً على غمه وعذابه، ويدوم الحال على الميت، فيبقى المنعم منعما بل ويزيده على ذلك نعيم الجنة ويبقى المعذب معذباً إلى يوم يبعثون، ومجمل تفصيل كل ما ورد ذكره دلت عليه النصوص الشرعية Isthmus is defined as the life that comes after death, and in this life begins a new phase characterized by the account of what human Osilvh in this life. Life isthmi begins with the first moments of Vd Spirit and then ascending out and move to the house and other first houses a tomb and conditions of the horrors which begins to squeezing of the grave and hear percussion soles are around him Mhieih and question the two kings through which determine the fate of the slave, sees his place in Paradise and lends itself to him in his grave extended sight that Abdul was valid died on the orthodox faith, and narrows it and be a pit of pit fire sees from the fire of pests and heat and torment until he meets his Lord that it was Abdul Talha, and sees the slave his seat in Paradise and his seat in the fire rejoice and Astbhr good and growing what is bad and Qnota and punishment to his chagrin and torment, and the last case of the Dead, remains Moneim band safely and even aggravated it paradise remains tormented tormented to the Day of Resurrection, and the total breakdown of everything you mentioned is indicated by the religious texts