دعاء سيف الحكماء - حزب التسخير والهيبة - القادرية

نسبة الدعاء المبارك واسمه:
وهذا الدعاء من الأدعية العظيمة المباركة وهو مشتهر عند السادة القادرية في بلاد المغرب ويعتبر من الأوراد الأساسية عندهم، أما في بلاد المشرق فلا وجود له عند القادرية إلا عند فرعنا البريفكاني المبارك، والسبب في ذلك هو تدبج الإجازات المباركة بين الشيخ أحمد الأخضر القادري الحسيني مع الشيخ الشريف أحمد السنوسي والشيخ أحمد الشمس الحاجي الشنقيطي رحمهما الله تعالى. ويسميه السادة القادرية: (سيف الحكماء) وقد ذكره الشيخ مصطفى ماء العينين في نعت البدايات من ضمن أوراد السلسلة القادرية المباركة ولم يذكر نسبته، ولم أقف على أي كتاب قادري آخر ذكر هذا الدعاء المبارك، إلا ما وجدته من مخطوطات منقولة عن مشايخنا من جملة الأوراد التي تلقيناها وذكره شيخنا العارف بالله الشيخ عبيد الله القادري الحسيني في كتابه الفيض الرباني في آداب التصوف والذكر الرحماني، وذكره في كتابه القناديل النورانية، وهو مشتهر عند السادة الشاذلية وينسبونه للإمام الشاذلي رحمه الله ويسمونه بعدة أسماء منها :(حزب المحبة والتسخير - حزب الهيبة والقبول) وورد في بعض كتبهم من جملة أدعية الإمام الشاذلي T وقال عنه الإمام السنوسي في مجرباته أن الشيخ أبا الحسن الشاذلي قال: من أراد إقبال الناس عليه والمحبة والهيبة والتعظيم له في قلوبهم فعليه بهذه الدعوة، ثم يذكر الدعاء، وذكره الشيخ عبد الوهاب بوعافية الشريف الحسني الشاذلي في كتابه الوسيلة إلى الله في القبول على أنه دعوة على قوله تعالى:(فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ)، وبعد البحث الطويل وجدت أنه لشيخنا الإمام الشاذلي T، وفي الختام فهو دعاء مبارك وذو فضلٍ عظيمٍ، ورضي الله تعالى عن سادتنا وأئمتنا ومشايخنا نفعنا الله تعالى بهم.
فضل الدعاء المبارك:
اعلم ولدي السالك وفقني الله تعالى وإياك أن دعاء سيف الحكماء هو ورد عظيم من الأوراد التي أخذناها عن مشايخنا الكرام ولقد وصفه الشيخ العارف بالله ماء العينين من جملة وصفه لأوراد السلسلة القادرية المباركة فقال: وهو من أجل الأوراد قدراً وأوفرها ذخراً وأعلاها ذكراً وهو يغني عن جميع الأوراد ولا يغني عنه ورد ومن أجل فوائده أن صاحبه لا يموت إلا على حسن الخاتمة وكفى بها مزية وحدثني من أثق به أنه من أسباب الغنى، وهو من الأدعية التي تعود على قارئها بالهيبة والمحبة في قلوب جميع الخلق لما له من أسرار عظيمة مكنونة بين عباراته ومخفية في كلماته ومطوية في أسماءه، كما يجعل قارئه مهاباً معظماً عند الجن والإنس، ومن أعظم فضائله الحفظ والنجاة على وساوس النفس الأمارة والانتصار على مكايد الشيطان ووساوسه، وفيه حفظ وحماية لقارئه من كل شر وسوء، وكان مشايخنا يوصون به العلماء والدعاة ويأمرونهم بالسرمدة عليه لما له من سر الهيبة والقبول في القلوب والنفوس وهذا ما يحتاجه الداعية إلى الله تعالى في نشر دعوته فأكبر شيء يحتاجه الداعية إلى الله هو القبول عند الناس.
الكيفيات الخاصة بقراءة الحزب المبارك:
1) يقرأ مرتين في اليوم والليلة، مرة صباحاً ومرة مساءً وذلك بعد قراءة الأوراد اليومية للطريقة القادرية اليومية، كما بينا ذلك في باب الأوراد القادرية اليومية.
2) يقرأ مرة صباحاً وأفضل وقتها بعد صلاة الفجر ويمتد إلى وقت الضحى، ومرة مساءً وأفضل وقتها بعد صلاة المغرب إلى صلاة العشاء.
3) يقرأ مرة واحدة بعد كل صلاة من الصلوات الخمسة وهي من أفضل الكيفيات التي تجعل قارئه مهاباً عند الجن والإنس، ومقبولاً محبوباً بين الناس.
4) يقرأ سبع مرات في اليوم في جلسةٍ واحدةٍ أو يفرقها بعد الفرائض وبعد الضحى وقبل النوم، ويفضل أنْ تقرأ في جلسة واحدة صباحاً في أول ساعة. The proportion to pray the holy name:
This supplication of the great blessed prayers which Moshtohor when Messrs Qadiriya in the Maghreb is one of the basic wird have, but in the Levant do not exist when Qadiriya only when our branch Albraivkana blessed, and the reason is Tdabj leave the blessed between Sheikh Ahmed Green Kadri Husseini Sheikh Sharif Ahmed al-Sanusi and Sheikh Ahmad al-Haji sun Shanqeeti mercy of God Almighty. And he calls Gentlemen Qadiriya: (Sword of Elders) was mentioned by Sheikh Mustafa water-eyed in describing the beginnings of within Urad Qadiriya series blessed did not rate, and did not stand on any Qaderi other book mentioned this supplication blessed, but what I found from the movable scripts for our sheikhs among wird we received was mentioned by our sheikh God knows, Sheikh Obeid-Allah Qadri Husseini in his book emanation of the Lord in the ethics of mysticism and the male Rahmani, and mentioned in his book jellyfish Alnoranih, a Moshtohor when Messrs. Chadelya and they attribute to Imam Chadli God's mercy and they call several names, including: (love Party gearing - party prestige and acceptance ) And Mentioned in some of their books among invocations Imam Chadli T said about Imam al-Sanusi in Mejrebath that Sheikh Abu Hassan Shazly said, who wanted Iqbal people on it, love, prestige and veneration him in their hearts, he has this call, and then mentions prayer, and said Sheikh Abdul Wahab Buaavah Al Hassani Chadli in his book, the means to God in acceptance as an invitation to the verse: (and when we saw Okbernh and Qtan hands and said surround God, what is this human beings this is only the king of cream), and after a long search found that the Shaykh Imam Chadli t, in conclusion, it is a prayer Mubarak and has a Great virtue, and may Allah Almighty for our masters and our imams and our sheikhs Nfna God to them.
Preferred to pray for the blessed:
I know I have the fairway and guided me God and beware prayer sword of the wise is the Lord great of wird, which took her from the esteemed our sheikhs have described Sheikh God knows Maouelainin of the sentence prescribed for Urad Qadiriya series blessed, he said: It is for wird deal and I provide an asset and the highest male singing all wird does not sing his Lord and for the benefits that the owner does not die only on the good end, and enough of an advantage and told me to trust him because of the reasons for the rich, one of the prayers that go back to the reader awed and love in the hearts of all creation because of its great secrets hidden gem between his words and hidden in his own words and folded in varying names, It also makes the reader Mhaba venerated when the jinn and mankind, and the greatest virtues of conservation and survival on the whispers of self-Emara and victory over the wiles of Satan and Osawsh, and the preservation and protection of the reader from all evil and bad, and it was our sheikhs recommend by scholars, preachers and ordering them to Balsrmdh him because of the secret of the prestige and acceptance in the hearts and souls and this is what needs calling to God in spreading his call for something older needs to God is calling for acceptance when people.
Modalities for reading the holy party:
1) twice read the day and night, once in the morning and evening time, after reading wird daily way Qadiriya daily, as we have it in the door wird Qadiriya daily.
2) Once the morning and read the best time after dawn prayers and extends to the time of Duha, and once the evening and the best time after Maghrib prayers to the evening prayers.
3) read once after each prayer of the five daily prayers and is one of the best qualities that make the reader Mhaba when the jinn and mankind, and acceptable popular among the people.
4) read seven times a day in one session or separated after the obligatory after the forenoon and before bedtime, preferably read in one session in the morning in the first hour.