كشك - في رحاب التفسير - جزء 5

هوالشيخ عبد الحميد كشك من أكثر الدعاة والخطباء شعبية في الربع الأخير من القرن العشرين وقد وصلت شعبيته إلى درجة أن المسجد الذي كان يخطب فيه خطب
الجمعة حمل اسمه ، وكذلك الشارع الذي كان يقطن فيه بحي حدائق القبة . ودخلت الشرائط المسجل عليها خطبه العديد من بيوت المسلمين في مصر والعالم العربي.

والشيخ عبد الحميد كشك ولد بمصر عام 1933م في قرية شبرا خيت من أعمال محافظة البحيرة بجمهورية مصر العربية . وبسبب المرض فقد نعمة البصر . وقد ولد في أسرة فقيرة وكان أبوه بالإسكندرية وحفظ القرآن الكريم ولم يبلغ الثامنة من عمره ،وحصل على الشهادة الابتدائية ، ثم حصل على الشهادة الثانوية الأزهرية بتفوق والتحق بكلية أصول الدين وحصل على شهادتها بتفوق أيضًا .

وفي أوائل الستينيات عين خطيبًا في مسجد الطيبي التابع لوزارة الأوقاف بحي السيدة بالقاهرة ومثل الأزهر في عيد العام عام 1961، وفي عام 1964 صدر قرار بتعيينه إمامًا لمسجد عين الحياة بشارع مصر والسودان في منطقة دير الملاك بعد أن تعرض للاعتقال عام 1966 خلال محنة الإسلاميين في ذلك الوقت في عهد الرئيس جمال عبد الناصر . وقد أودع سجن القلعة ثم نقل بعد ذلك إلى سجن طرة وأُطلق سراحه عام 1968. وقد تعرض لتعذيب وحشي في هذه الأثناء ورغم ذلك احتفظ بوظيفته إمامًا لمسجد عين الحياة .

وفي عام 1972 بدأ يكثف خطبه وزادت شهرته بصورة واسعة وكان يحضر الصلاة معه حشود هائلة من المصلين . ومنذ عام 1976 بدأ الاصطدام بالسلطة وخاصة بعد معاهدة كامب ديفيد حيث اتهم الحكومة بالخيانة للإسلام وأخذ يستعرض صور الفساد في مصر من الناحية الاجتماعية والفنية والحياة العامة . وقد ألقى القبض عليه في عام 1981 مع عدد من المعارضين السياسيين ضمن قرارات سبتمبر الشهيرة للرئيس المصري محمد أنور السادات ، وقد أفرج عنه عام 1982 ولم يعد إلى مسجده الذي منع منه كما منع من الخطابة أو إلقاء الدروس .

رفض الشيخ عبد الحميد كشك مغادرة مصر إلى أي من البلاد العربية أو الإسلامية رغم الإغراء إلا لحج بيت الله الحرام عام 1973م. وتفرغ للتأليف حتى بلغت مؤلفاته 115مؤلفًا ، على مدى 12 عامًا أي في الفترة ما بين 1982 وحتى صيف 1994، منها كتاب عن قصص الأنبياء وآخر عن الفتاوى وقد أتم تفسير القرآن الكريم تحت عنوان ( في رحاب القرآن ) ، كما أن له حوالي ألفي شريط كاسيت هي جملة الخطب التي ألقاها على منبر مسجد ( عين الحياة ) . وكان للشيخ كشك بعض من آرائه الإصلاحية لللأزهر إذ كان ينادي بأن يكون منصب شيخ الأزهر بالانتخابات لا بالتعيين وأن يعود الأزهر إلى ما كان عليه قبل قانون التطوير عام 1961 وأن تقتصر الدراسة فيه على الكليات الشرعية وهي أصول الدين واللغة العربية والدعوة ، وكان الشيخ عبد الحميد يرى أن الوظيفة الرئيسية للأزهر هي تخريج دعاة وخطباء للمساجد التي يزيد عددها في مصر على مائة ألف مسجد . ورفض كذلك أن تكون رسالة المسجد تعبدية فقط ، وكان ينادي بأن تكون المساجد منارات للإشعاع فكريًا واجتماعيًا .

وقد لقي ربه وهو ساجد قبيل صلاة الجمعة في 6/12/1996 وهو في الثالثة والستين من عمره رحمه الله رحمة واسعة .

Hoheik Abdul Hamid booth of the most popular preachers and preachers in the last quarter of the twentieth century has reached its popularity to the point that the mosque, which he preached sermons
Friday carrying his name, as well as the street that was home to the Dome Gardens neighborhood. And it entered the tapes recorded by the speeches of many of the homes of Muslims in Egypt and the Arab world.

Sheikh Abdul Hamid Booth was born in Egypt in 1933 in the village of Shubra Khiet acts of Beheira Governorate, Egypt. because of his illness he lost his sight . He was born in a poor family and his father was in Alexandria and save the Koran did not reach the age of eight, and received a certificate of primary, then earned a high school diploma Azhar superiority and joined the Faculty of Theology and also earned her degree with distinction.

In the early sixties was appointed preacher at the Tibi Mosque of the Ministry of Awqaf district Ms. Cairo, such as Al-Azhar in 1961 year holiday, and in 1964 a decision was appointed imam of the mosque was appointed Life Street, Egypt and Sudan in Deir angel area after he was arrested in 1966 by the plight of the Islamists in this time in the era of President Gamal Abdel Nasser. Castle prison was filed and then later transferred to Tora prison and was released in 1968 have been subjected to brutal torture in the meantime, however, he kept his job as an imam of a mosque appointed life.

In 1972 he began to intensify his speeches and his fame increased broadly and was attending a prayer with huge crowds of worshipers. Since 1976 began to collide in power, especially after the Camp David treaty, where the government was accused of treason to Islam and took pictures review of corruption in Egypt's social and technically public life. He was arrested in 1981 with a number of political opponents within the famous Egyptian President Anwar Sadat in September decisions, was released in 1982, he did not return to his mosque, which has prevented it also prevented from speaking or lecturing.

Sheikh Abdul Hamid booth refused to leave Egypt to any Arab or Islamic country, despite the temptation only to visit Mecca in 1973. And a full-time author even His 115 was composed, over 12 years, ie, in the period between 1982 and until the summer of 1994, including a book about the stories of the prophets and the last fatwas has completed interpretation of the Koran under the title (in Rehab Koran), and has about two thousand cassette tape is inter speeches delivered on the platform of a mosque (appointed life). The Sheikh stall some of his views reformist Lozahr as he was calling to be the position of Al-Azhar Sheikh election not appointment and Azhar back to what it was before the development of the law in 1961 and that the study is limited to legitimate colleges namely the origins of religion and the Arabic language and call, and it was Sheikh Abdul Hamid sees that the main function of Al-Azhar is the graduation of advocates and preachers of mosques in the more than one hundred thousand Egypt mosque. He also rejected the message of the mosque not only be devotional, and he used to call that the mosques be beacons of radiation intellectually and socially.

Rabbo has been he knelt before Friday prayers at 6/12/1996 and is third in the sixty-year-old God's mercy on him.