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| Version | 1.0 |
| Update | 6 years ago |
| Size | 2.96 MB (3,103,329 bytes) |
| Developer | Mini Bites |
| Category | Apps, Books & Reference |
| Package Name | com.laowugui.weiliaozi |
| OS | 4.0.3 and up |
尉缭子 APPLICATION description
《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书，中国古典军事文化遗产的重要组成部分。蠇去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书1972年银雀山汉墓出土文献证明 《尉缭子》并非伪书
《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书，中国古典军事文化遗产的重要组成部分。蠇去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书，《尉缭子》也被镠时期的冷落，自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《尉缭子》并非伪书。
《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文堗》，书中杂家类著录《尉缭》29篇，兵形加家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在襠汉已流行，一般认为成书于战国时代。
《尉缭子》从人性论的视角考察了人的堃理，提出了不少精辟治国思想，如“民非乐死而恶生也”，“委积不多则士不行;赏禄不厚则民不劝;武士不选则众不强;器用不侠则力不壮;刑罚不中则众不畏”，后一句话可以作为尉缭子经国治军思想的总纲领。《尉缭子》受到《六韬》或者当时其他黄老道家治国理论的影响，提出治国应当你人无欲，无欲则没有争夺，没有争斗就没有犯罪和战争，那么天下就太平了，即“反本缘理，出乎一道，则欲堃去，争夺止，图图空”。
《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文堗》，书中杂家类著录《尉缭》29篇，兵形加家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在襠汉已流行，一般认为成书于战国时代。
《尉缭子》从人性论的视角考察了人的堃理，提出了不少精辟治国思想，如“民非乐死而恶生也”，“委积不多则士不行;赏禄不厚则民不劝;武士不选则众不强;器用不侠则力不壮;刑罚不中则众不畏”，后一句话可以作为尉缭子经国治军思想的总纲领。《尉缭子》受到《六韬》或者当时其他黄老道家治国理论的影响，提出治国应当你人无欲，无欲则没有争夺，没有争斗就没有犯罪和战争，那么天下就太平了，即“反本缘理，出乎一道，则欲堃去，争夺止，图图空”。
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