La llegada del adviento Corona

La palabra adventus significa venida, advenimiento. Proviene del verbo «venir». Es utilizada en el lenguaje pagano para indicar el adventus de la divinidad: su venida periódica y su presencia teofánica en el recinto sagrado del templo. En este sentido, la palabra adventus viene a significar «retorno» y «aniversario». También se utiliza la expresión para designar la entrada triunfal del emperador: Adventus divi. En el lenguaje cristiano primitivo, con la expresión adventus se hace referencia a la última venida del Señor, a su vuelta gloriosa y definitiva. Pero en seguida, al aparecer las fiestas de navidad y epifania, adventus sirvió para significar la venida del Señor en la humildad de nuestra carne. De este modo la venida del Señor en Belén y su última venida se contemplan dentro de una visión unitaria, no como dos venidas distintas, sino como una sola y única venida, desdoblada en etapas distintas. Aun cuando la expresión haga referencia directa a la venida del Señor, con la palabra adventus la liturgia se refiere a un tiempo de preparación que precede a las fiestas de navidad y epifanía. Es curiosa la definición del adviento que nos ofrece en el siglo IX Amalario de Metz: «Praeparatio adventus Domini». En este texto el autor mantiene el doble sentido de la palabra: venida del Señor y preparación a la venida del Señor. Esto indica que el contenido de la fiesta ha servido para designar el tiempo de preparación que la precede. Adventus word means coming, coming. Comes from the verb "to come". It is used in pagan language to indicate the divinity adventus: periodic theophanic coming and his presence in the sacred precincts of the temple. In this sense, the word adventus comes to mean "return" and "anniversary". the term is also used to designate the triumphal entry of the Emperor: Adventus divi. In the early Christian language, with adventus expression referring to the final coming of the Lord, his glorious and definitive return. But then, to the Christmas and Epiphany appear, adventus served to signify the coming of the Lord in humility of our flesh. Thus the coming of the Lord in Bethlehem and contemplated his final coming within a unitary vision, not as two distinct comings, but as one and only coming, split into different stages. Even though the expression makes direct reference to the coming of the Lord, with the word adventus the liturgy refers to a preparation time preceding the Christmas and Epiphany. It is a curious definition of Advent offers us in the ninth century Amalarius of Metz: "Adventus Domini Praeparatio." In this text the author maintains the double meaning of the word Lord's coming and prepare for the coming of the Lord. This indicates that the content of the party has served to designate the time of preparation that precedes it.