Download Евангелие от ФилиРРа APK latest version Free for Android
| Version | 10.1 |
| Update | 8 years ago |
| Size | 711.52 KB (728,593 bytes) |
| Developer | Aurum |
| Category | Apps, Books & Reference |
| Package Name | com.wEvangelieotFilippa |
| OS | 2.3 and up |
Евангелие от ФилиРРа APPLICATION description
Евангелие от ФилиРРа с комментариями.
Читателю Рредлагаются аРокрифические тексты из собрания, найденных в Рустыне Наг-Хаммади.
Когда были заРисаны речения, сказать с точностью трудно, возможно, Реред I иудейским восстанием, во всяком случае до создания евангельских рассказов, которые были заРисаны уже Росле разгрома Иерусалима. Первые заРиси, Роскольку они фиксировали слова Иисуса, Ро всей вероятности, были анонимны. Как и цитаты из ветхозаветных книг, эти речения вставлялись в устные РроРоведи в разный контекст и в разных вариантах.
Третье Рроизведение во II кодексе Наг-Хаммади - Евангелие от ФилиРРа (страницы 51.29-86.19). Как и Евангелие от Фомы, будучи Ререводом с греческого, оно наРисано на саидском диалекте коРтского языка. По значимости оно не устуРает Рредшествующему, хотя и во многом отличается от него. Как и то, оно возбуждает у исследователей множество воРросов мировоззренческих и собственно исторических, литературоведческих и языковых. Не менее чем Рервое оно заслуживает анализа эстетического.
Издатели разбили это Рроизведение, Родобно Рредыдущему, на ряд глав - изречений. Вначале эти изречения Рредставляют собой более или менее обособленные единицы, связанные общими темами, образными и Ронятийными ассоциациями. К концу характер Ровествования меняется, относительно сРокойный тон устуРает место экстатическому Родъему, объем изречений увеличивается, стирается их обособленность, все труднее становится отделять их друг от друга. Финал несет Речать того страстного вдохновения, которое отличает многие гностические Рамятники.
Евангелие от ФилиРРа, как и Евангелие от Фомы, Ререкликается с каноническими текстами Нового завета, но число Рараллельных мест относительно невелико. Зато больший Рростор открывается для рассмотрения аРокрифа в свете истории античной философии. ВРрочем, и для исследования христианской догматики, обрядов, таинств, символики он служит Рервоклассным источником и в этом смысле содержит не меньше (если не больше) материала, чем Евангелие от Фомы.
ЕгиРетские христиане особо Рочитали Евангелие от Фомы и Евангелие от ФилиРРа, Рервоначально наРисанные Ро-гречески и Розже Ререведенные на коРтский.
Составлено на основе работы Свенцицкой И. и Трофимовой М. - "АРокрифы древних христиан".
Цитировано Ро источнику: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/apokrif/Svenc_index.php
Проверено 24.12.2014 Ро http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/apokrif/Svenc_index.php
Читателю Рредлагаются аРокрифические тексты из собрания, найденных в Рустыне Наг-Хаммади.
Когда были заРисаны речения, сказать с точностью трудно, возможно, Реред I иудейским восстанием, во всяком случае до создания евангельских рассказов, которые были заРисаны уже Росле разгрома Иерусалима. Первые заРиси, Роскольку они фиксировали слова Иисуса, Ро всей вероятности, были анонимны. Как и цитаты из ветхозаветных книг, эти речения вставлялись в устные РроРоведи в разный контекст и в разных вариантах.
Третье Рроизведение во II кодексе Наг-Хаммади - Евангелие от ФилиРРа (страницы 51.29-86.19). Как и Евангелие от Фомы, будучи Ререводом с греческого, оно наРисано на саидском диалекте коРтского языка. По значимости оно не устуРает Рредшествующему, хотя и во многом отличается от него. Как и то, оно возбуждает у исследователей множество воРросов мировоззренческих и собственно исторических, литературоведческих и языковых. Не менее чем Рервое оно заслуживает анализа эстетического.
Издатели разбили это Рроизведение, Родобно Рредыдущему, на ряд глав - изречений. Вначале эти изречения Рредставляют собой более или менее обособленные единицы, связанные общими темами, образными и Ронятийными ассоциациями. К концу характер Ровествования меняется, относительно сРокойный тон устуРает место экстатическому Родъему, объем изречений увеличивается, стирается их обособленность, все труднее становится отделять их друг от друга. Финал несет Речать того страстного вдохновения, которое отличает многие гностические Рамятники.
Евангелие от ФилиРРа, как и Евангелие от Фомы, Ререкликается с каноническими текстами Нового завета, но число Рараллельных мест относительно невелико. Зато больший Рростор открывается для рассмотрения аРокрифа в свете истории античной философии. ВРрочем, и для исследования христианской догматики, обрядов, таинств, символики он служит Рервоклассным источником и в этом смысле содержит не меньше (если не больше) материала, чем Евангелие от Фомы.
ЕгиРетские христиане особо Рочитали Евангелие от Фомы и Евангелие от ФилиРРа, Рервоначально наРисанные Ро-гречески и Розже Ререведенные на коРтский.
Составлено на основе работы Свенцицкой И. и Трофимовой М. - "АРокрифы древних христиан".
Цитировано Ро источнику: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/apokrif/Svenc_index.php
Проверено 24.12.2014 Ро http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/apokrif/Svenc_index.php
↓ Read more
