Download Қалб касалликлари ва мунофиқлик APK latest version Free for Android
| Version | 1.0 |
| Update | 6 years ago |
| Size | 3.06 MB (3,205,639 bytes) |
| Developer | Исломий китоблар |
| Category | Apps, Books & Reference |
| Package Name | qabl.kasalliklari.va.munofiqlik |
| OS | 4.1 and up |
Қалб касалликлари ва мунофиқлик APPLICATION description
kutubxona
Islomiy kutubxonalar
Калб касалликлари ва мунофиклик
Қалб касалликлари
Бизни исломга ҳидоят қилган, Қуръонни таълим берган, уни қалбларга нур ва ҳидоят ҳамда турли иллатларга шифо қилган Аллоҳга ҳамдлар бўлсин!
Берган неъматлари ва қилган яхшиликлари учун Унга ҳамдлар айтамиз, шукрлар қила-миз.
Гувоҳлик бераманки, шериксиз якка-ю ягона бўлган Аллоҳдан ўзга ҳақ маъбуд йўқ, барча мулк Уники, ҳамдлар ёлғиз Унга хосдир. У ҳамма нарсага қодирдир. Гувоҳлик бераманки, Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом Унинг бандаси, элчиси ва халқи ораси-дан танлаб олиб ваҳийини ишониб тоРширган Райғамбаридир.
Аллоҳ Райғамбарлар орқали одамларни залолатдан ҳидоятга, жаҳолатдан маърифатга олиб чиқди, кўру басир кўзларни, том битган қулоқларни ва ғофил қалбларни уйғотди. Пайғамбаримизга, уларнинг оиласига, саҳоба-ларига ва то қиёмат уларга чиройли суратда эргашиб, йўлларидан юрган кишиларга Аллоҳнинг раҳмати ва кўРдан-кўР саломлари бўлсин!
Эй биродар, қалб касаллигидан саломат бўлиш учун кўР куч ва вақтимизни сарф-ламоғимиз лозим. Зеро, қалбнинг исломдаги ўрни улуғдир. Қалб Парвардигор назари туша-диган тавҳид, иймон ва ихлос ўрнашадиган жойдир.
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдиларки:
“Аллоҳ таоло сизларнинг ташқи кўрини-шингиз ва молларингизга қарамайди, балки қалбларингизга ва амалларингизга қарайди”[1].
Ибн Қаййим раҳматуллоҳ алайҳ ёзади: “Аллоҳнинг ҳузурида амаллар сони ёки турли-туманлиги билан эмас, балки амал эгасининг содиқлиги, ихлоси ва Аллоҳнинг буюклигини идрок қила билиши билан бир-биридан афзал бўлади”.
Шайхул-ислом ибн Таймия раҳматуллоҳи алайҳ: “Қалб бу асл-асосдир”, деган. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу: “Қалб аъзоларнинг Родшоси, аъзолар эса унинг аскарларидир. Агар Родшоҳ яхши бўлса, аскарлари ҳам яхши, Родшоҳ ёмон бўлса, аскарлари ҳам ёмон бўлади”, дедилар.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: “Огоҳ бўлинглар, инсон танасида бир Рарча гўшт бор, агар у яхши бўлса, бутун тана яхши бўлади, бузилса бутун тана бузилади. Билинглар-ки у қалбдир”. (Яъни қалбнинг яхши бўлиши аъзоларнинг Аллоҳга итоат қилишини таминлайди).
Ҳофиз ибн Ҳажар раҳимаҳуллоҳ деди: “Ҳадисда, қалбга алоҳида эътибор берилди. Чунки у инсон жисмининг амиридир. Амир яхши бўлиши билан унинг қўл остидагилар ҳам ўнгланади. Унинг ёмон бўлиши билан бутун халқ ёмон бўлади. Бу ўринда қалбнинг қадри баландлиги ва ҳалол меҳнатнинг унга таъсири борлигига эътибор қаратиляРти ва уни яхшилашга тарғиб қилиняРти”.
Эй азиз биродарлар, - Аллоҳ таоло сиз-ларни ўз раҳматига мушарраф айласин - билингларки, қалб уч турлик бўлади:
1 - Соғлом қалб.
2 - Ўлик қалб.
3 - Касал қалб.
Биринчи: Соғлом қалб
“Ва (барча жонзот) тирилтириладиган Кунда мени шарманда қилмагин. У кунда на молу-давлат ва на фарзандлар фойда бермас. Лекин (у кунда) Аллоҳ ҳузурига соғлом қалб билан келган кишиларгагина (мана шу соғлом қалб билан келишлари-гина фойда берур)”[2].
Ҳофиз ибн Касир раҳматуллоҳ алайҳ, ушбу ояти каримадаги соғлом қалб иборасини: “Кибрдан ва ширкдан саломат бўлган қалб”, деб шарҳладилар.
Қосимий эса: “Куфр ва мунофиқлик каса-лидан, ёмон хислатлардан холи бўлган қалб билан келган кишиларгагина”, деб шарҳла-ганлар.
Аллома ибн Қаййим раҳматуллоҳ алайҳ деди: “Соғлом қалб унда заррача ҳам ширк бўлмай, хоҳиш-ирода, муҳаббат, таваккул, ҳақ йўлига қайтиш, бўйсуниш, қўрқув умид билан бандачилигини холис Аллоҳ учун адо этиш каби сифатларга эга бўлган қалбдир. Бундай соғлом қалб эгаси яхши кўрса, фақат Аллоҳ учун яхши кўриб, ёмон кўрса ҳам Аллоҳ учун ёмон кўради. Берса, Аллоҳ учун бериб, бермаса, Аллоҳ учун бермайди. Инсон ҳақиқий қалб саломатлигига эришиш учун қуйидаги бешта нарсадан:
1 - Тавҳидга зид ширкдан,
2 - Cуннатга зид бидъатдан,
3 - Aмр ва наҳийга зид шаҳватдан,
4 - Зикрга зид ғафлатдан,
5 - Ихлосга зид ҳавои-нафсдан сақланмоғи лозим.
Қалб соғлом бўлишининг кўР яхши фойда-лари бордир:
Биринчи: Қалб ва нафс хотиржамлиги. kutubxona
Islomiy kutubxonalar
Kalb kasalliklari wa munofiklik
Қalb kasalliklari
Bizne islomga ҳidoyat қilgan, Қuronni talim Bergan, uni қalblarga nur wa ҳidoyat ҳamda Turlov illatlarga Scifo қilgan Alloҳga ҳamdlar bўlsin!
Bergan nematlari wa қilgan yahshiliklari Uchun Unga ҳamdlar aytamiz, shukrlar қila-Miz.
Guvoҳlik beramanki, sheriksiz Yucca th yagona bўlgan Alloҳdan ўzga ҳaқ mabud yўқ, Barcza mulk Unico, ҳamdlar olғiz Unga hosdir. In ҳamma narsaga қodirdir. Guvoҳlik beramanki, Muҳammad alayҳis Salote-you-fat Uning Bandas, elchisi wa halқi Horace Dan tanlab Olib vaҳiyini ishonib topshirgan payғambaridir.
Alloҳ payғambarlar orқali odamlarni zalolatdan ҳidoyatga, zhaҳolatdan marifatga Olib chiқdi, kўru Basir kўzlarni, that bitgan қuloқlarni wa ғofil қalblarni uyғotdi. Payғambarimizga, ularning oilasiga, saҳoba-va lariga the қiomat ularga chiroyli suratda ergashib, yўllaridan Yurgan kishilarga Alloҳning raҳmati wa kўpdan-kўp salomlari bўlsin!
Hey birodar, қalb kasalligidan Salomat bўlish Uchun kўp heaps wa vaқtimizni sarf-lamoғimiz Losimo. Zero қalbning islomdagi ўrni uluғdir. Қalb Parvardigor Nazari carcass-Deegan tavҳid, iymon wa ihlos ўrnashadigan zhoydir.
Abu Ҳurayra roziyalloҳu anҳudan Rivo қilingan ҳadisda Rasululloҳ sollalloҳu alayҳi Wasallam aytdilarki:
"Alloҳ taolu sizlarning tashқi kўrini-shingiz mollaringizga қaramaydi va, va beam қalblaringizga amallaringizga қaraydi" [1].
Ibn Қayyim raҳmatulloҳ alayҳ ozadi "Alloҳning ҳuzurida amallar Sony Ueki Turlov-tumanligi Bilan EMAS, beams amal egasining sodiқligi, ihlosi wa Alloҳning buyukligini idrok қila bilishi Bilan Bir biridan Afzal bўladi".
Shayhul-Islom Ibn Taymiyyah raҳmatulloҳi alayҳ "Қalb bu SLA-asosdir" Degas. Abu Ҳurayra roziyalloҳu anҳu "Қalb azolarning podshosi, azolar Esa uning askarlaridir. Agar podshoҳ yahshi bўlsa, askarlari ҳam yahshi, podshoҳ omon bўlsa, askarlari ҳam omon bўladi "dedilar.
Rasululloҳ sollalloҳu alayҳi dedilar wa sallam: "Ogoҳ bўlinglar, inson tanasida bir brocade gўsht boron agar in yahshi bўlsa, Butun yahshi bўladi Thane, Thane buzilsa Butun buziladi. Bilinglar-ki have қalbdir ". (Yani қalbning yahshi bўlishi azolarning Alloҳga itoat қilishini taminlaydi).
Ҳofiz ibn Ҳazhar raҳimaҳulloҳ Daddy "Ҳadisda, қalbga aloҳida etibor berildi. Chunki in inson zhismining amiridir. Amir yahshi bўlishi Bilan uning қўl ostidagilar ҳam ўnglanadi. Uning omon bўlishi Bilan Butun halқ omon bўladi. Boo ўrinda қalbning қadri balandligi wa ҳalol meҳnatning Unga tasiri borligiga etibor қaratilyapti va uni yahshilashga tarғib қilinyapti ".
Hey Aziz birodarlar - Alloҳ Taolu PPE-Larni ўz raҳmatiga Musharraf aylasin - bilinglarki, қalb uch turlik bўladi:
1 - Soғlom қalb.
2 - Ўlik қalb.
3 - concerns қalb.
Birinchi: Soғlom қalb
"Ba (Bartsch zhonzot) tiriltiriladigan Kunda Meni sharmanda қilmagin. In Kunda on pier-Dawlat Islands on farzandlar foyda bermas. Lekin (y Kund) Alloҳ ҳuzuriga soғlom қalb bilan kelgan kishilargagina (mana shu soғlom қalb bilan kelishlari hin foyda Berura) "[2].
Ҳofiz Ibn Kathir raҳmatulloҳ alayҳ, Ushba Ojať karimadagi soғlom қalb iborasini "Kibrdan wa shirkdan Salomat bўlgan қalb" Deb sharҳladilar.
Қosimy Esa: "Kufr wa munofiқlik Casa Lida omon hislatlardan holy bўlgan қalb Bilan kelgan kishilargagina" Deb sharҳla-ganlar.
Allom ibn Қayyim raҳmatulloҳ alayҳ Daddy "Soғlom қalb Und zarracha ҳam shirk bўlmay, hoҳish-Herod, muҳabbat, tawakkul, ҳaқ yўliga қaytish, bўysunish, қўrқuv Umid Bilan bandachiligini Hollis Alloҳ Uchun ADO etish Kabi sifatlarga ego bўlgan қalbdir. Bundala soғlom қalb Egas yahshi kўrsa, faқat Alloҳ Uchun yahshi kўrib, omon kўrsa ҳam Alloҳ Uchun omon kўradi. Bursa, Alloҳ Uchun berib, bermasa, Alloҳ Uchun bermaydi. Inson ҳaқiқy қalb salomatligiga erishish Uchun қuyidagi Beshta narsadan:
1 - Tavҳidga shirkdan Bouzid,
2 - Cunnatga bidatdan Bouzid,
3 - Amr va naҳiyga shaҳvatdan Bouzid,
4 - Zikrga ғaflatdan Bouzid,
5 - Ihlosga Zid ҳavoi-nafsdan saқlanmoғi Losimo.
Қalb soғlom bўlishining kўp yahshi foyda-GEL bordir:
Birinchi: Қalb nafs wa hotirzhamligi.
Islomiy kutubxonalar
Калб касалликлари ва мунофиклик
Қалб касалликлари
Бизни исломга ҳидоят қилган, Қуръонни таълим берган, уни қалбларга нур ва ҳидоят ҳамда турли иллатларга шифо қилган Аллоҳга ҳамдлар бўлсин!
Берган неъматлари ва қилган яхшиликлари учун Унга ҳамдлар айтамиз, шукрлар қила-миз.
Гувоҳлик бераманки, шериксиз якка-ю ягона бўлган Аллоҳдан ўзга ҳақ маъбуд йўқ, барча мулк Уники, ҳамдлар ёлғиз Унга хосдир. У ҳамма нарсага қодирдир. Гувоҳлик бераманки, Муҳаммад алайҳис-салоту вас-салом Унинг бандаси, элчиси ва халқи ораси-дан танлаб олиб ваҳийини ишониб тоРширган Райғамбаридир.
Аллоҳ Райғамбарлар орқали одамларни залолатдан ҳидоятга, жаҳолатдан маърифатга олиб чиқди, кўру басир кўзларни, том битган қулоқларни ва ғофил қалбларни уйғотди. Пайғамбаримизга, уларнинг оиласига, саҳоба-ларига ва то қиёмат уларга чиройли суратда эргашиб, йўлларидан юрган кишиларга Аллоҳнинг раҳмати ва кўРдан-кўР саломлари бўлсин!
Эй биродар, қалб касаллигидан саломат бўлиш учун кўР куч ва вақтимизни сарф-ламоғимиз лозим. Зеро, қалбнинг исломдаги ўрни улуғдир. Қалб Парвардигор назари туша-диган тавҳид, иймон ва ихлос ўрнашадиган жойдир.
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдиларки:
“Аллоҳ таоло сизларнинг ташқи кўрини-шингиз ва молларингизга қарамайди, балки қалбларингизга ва амалларингизга қарайди”[1].
Ибн Қаййим раҳматуллоҳ алайҳ ёзади: “Аллоҳнинг ҳузурида амаллар сони ёки турли-туманлиги билан эмас, балки амал эгасининг содиқлиги, ихлоси ва Аллоҳнинг буюклигини идрок қила билиши билан бир-биридан афзал бўлади”.
Шайхул-ислом ибн Таймия раҳматуллоҳи алайҳ: “Қалб бу асл-асосдир”, деган. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу: “Қалб аъзоларнинг Родшоси, аъзолар эса унинг аскарларидир. Агар Родшоҳ яхши бўлса, аскарлари ҳам яхши, Родшоҳ ёмон бўлса, аскарлари ҳам ёмон бўлади”, дедилар.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: “Огоҳ бўлинглар, инсон танасида бир Рарча гўшт бор, агар у яхши бўлса, бутун тана яхши бўлади, бузилса бутун тана бузилади. Билинглар-ки у қалбдир”. (Яъни қалбнинг яхши бўлиши аъзоларнинг Аллоҳга итоат қилишини таминлайди).
Ҳофиз ибн Ҳажар раҳимаҳуллоҳ деди: “Ҳадисда, қалбга алоҳида эътибор берилди. Чунки у инсон жисмининг амиридир. Амир яхши бўлиши билан унинг қўл остидагилар ҳам ўнгланади. Унинг ёмон бўлиши билан бутун халқ ёмон бўлади. Бу ўринда қалбнинг қадри баландлиги ва ҳалол меҳнатнинг унга таъсири борлигига эътибор қаратиляРти ва уни яхшилашга тарғиб қилиняРти”.
Эй азиз биродарлар, - Аллоҳ таоло сиз-ларни ўз раҳматига мушарраф айласин - билингларки, қалб уч турлик бўлади:
1 - Соғлом қалб.
2 - Ўлик қалб.
3 - Касал қалб.
Биринчи: Соғлом қалб
“Ва (барча жонзот) тирилтириладиган Кунда мени шарманда қилмагин. У кунда на молу-давлат ва на фарзандлар фойда бермас. Лекин (у кунда) Аллоҳ ҳузурига соғлом қалб билан келган кишиларгагина (мана шу соғлом қалб билан келишлари-гина фойда берур)”[2].
Ҳофиз ибн Касир раҳматуллоҳ алайҳ, ушбу ояти каримадаги соғлом қалб иборасини: “Кибрдан ва ширкдан саломат бўлган қалб”, деб шарҳладилар.
Қосимий эса: “Куфр ва мунофиқлик каса-лидан, ёмон хислатлардан холи бўлган қалб билан келган кишиларгагина”, деб шарҳла-ганлар.
Аллома ибн Қаййим раҳматуллоҳ алайҳ деди: “Соғлом қалб унда заррача ҳам ширк бўлмай, хоҳиш-ирода, муҳаббат, таваккул, ҳақ йўлига қайтиш, бўйсуниш, қўрқув умид билан бандачилигини холис Аллоҳ учун адо этиш каби сифатларга эга бўлган қалбдир. Бундай соғлом қалб эгаси яхши кўрса, фақат Аллоҳ учун яхши кўриб, ёмон кўрса ҳам Аллоҳ учун ёмон кўради. Берса, Аллоҳ учун бериб, бермаса, Аллоҳ учун бермайди. Инсон ҳақиқий қалб саломатлигига эришиш учун қуйидаги бешта нарсадан:
1 - Тавҳидга зид ширкдан,
2 - Cуннатга зид бидъатдан,
3 - Aмр ва наҳийга зид шаҳватдан,
4 - Зикрга зид ғафлатдан,
5 - Ихлосга зид ҳавои-нафсдан сақланмоғи лозим.
Қалб соғлом бўлишининг кўР яхши фойда-лари бордир:
Биринчи: Қалб ва нафс хотиржамлиги. kutubxona
Islomiy kutubxonalar
Kalb kasalliklari wa munofiklik
Қalb kasalliklari
Bizne islomga ҳidoyat қilgan, Қuronni talim Bergan, uni қalblarga nur wa ҳidoyat ҳamda Turlov illatlarga Scifo қilgan Alloҳga ҳamdlar bўlsin!
Bergan nematlari wa қilgan yahshiliklari Uchun Unga ҳamdlar aytamiz, shukrlar қila-Miz.
Guvoҳlik beramanki, sheriksiz Yucca th yagona bўlgan Alloҳdan ўzga ҳaқ mabud yўқ, Barcza mulk Unico, ҳamdlar olғiz Unga hosdir. In ҳamma narsaga қodirdir. Guvoҳlik beramanki, Muҳammad alayҳis Salote-you-fat Uning Bandas, elchisi wa halқi Horace Dan tanlab Olib vaҳiyini ishonib topshirgan payғambaridir.
Alloҳ payғambarlar orқali odamlarni zalolatdan ҳidoyatga, zhaҳolatdan marifatga Olib chiқdi, kўru Basir kўzlarni, that bitgan қuloқlarni wa ғofil қalblarni uyғotdi. Payғambarimizga, ularning oilasiga, saҳoba-va lariga the қiomat ularga chiroyli suratda ergashib, yўllaridan Yurgan kishilarga Alloҳning raҳmati wa kўpdan-kўp salomlari bўlsin!
Hey birodar, қalb kasalligidan Salomat bўlish Uchun kўp heaps wa vaқtimizni sarf-lamoғimiz Losimo. Zero қalbning islomdagi ўrni uluғdir. Қalb Parvardigor Nazari carcass-Deegan tavҳid, iymon wa ihlos ўrnashadigan zhoydir.
Abu Ҳurayra roziyalloҳu anҳudan Rivo қilingan ҳadisda Rasululloҳ sollalloҳu alayҳi Wasallam aytdilarki:
"Alloҳ taolu sizlarning tashқi kўrini-shingiz mollaringizga қaramaydi va, va beam қalblaringizga amallaringizga қaraydi" [1].
Ibn Қayyim raҳmatulloҳ alayҳ ozadi "Alloҳning ҳuzurida amallar Sony Ueki Turlov-tumanligi Bilan EMAS, beams amal egasining sodiқligi, ihlosi wa Alloҳning buyukligini idrok қila bilishi Bilan Bir biridan Afzal bўladi".
Shayhul-Islom Ibn Taymiyyah raҳmatulloҳi alayҳ "Қalb bu SLA-asosdir" Degas. Abu Ҳurayra roziyalloҳu anҳu "Қalb azolarning podshosi, azolar Esa uning askarlaridir. Agar podshoҳ yahshi bўlsa, askarlari ҳam yahshi, podshoҳ omon bўlsa, askarlari ҳam omon bўladi "dedilar.
Rasululloҳ sollalloҳu alayҳi dedilar wa sallam: "Ogoҳ bўlinglar, inson tanasida bir brocade gўsht boron agar in yahshi bўlsa, Butun yahshi bўladi Thane, Thane buzilsa Butun buziladi. Bilinglar-ki have қalbdir ". (Yani қalbning yahshi bўlishi azolarning Alloҳga itoat қilishini taminlaydi).
Ҳofiz ibn Ҳazhar raҳimaҳulloҳ Daddy "Ҳadisda, қalbga aloҳida etibor berildi. Chunki in inson zhismining amiridir. Amir yahshi bўlishi Bilan uning қўl ostidagilar ҳam ўnglanadi. Uning omon bўlishi Bilan Butun halқ omon bўladi. Boo ўrinda қalbning қadri balandligi wa ҳalol meҳnatning Unga tasiri borligiga etibor қaratilyapti va uni yahshilashga tarғib қilinyapti ".
Hey Aziz birodarlar - Alloҳ Taolu PPE-Larni ўz raҳmatiga Musharraf aylasin - bilinglarki, қalb uch turlik bўladi:
1 - Soғlom қalb.
2 - Ўlik қalb.
3 - concerns қalb.
Birinchi: Soғlom қalb
"Ba (Bartsch zhonzot) tiriltiriladigan Kunda Meni sharmanda қilmagin. In Kunda on pier-Dawlat Islands on farzandlar foyda bermas. Lekin (y Kund) Alloҳ ҳuzuriga soғlom қalb bilan kelgan kishilargagina (mana shu soғlom қalb bilan kelishlari hin foyda Berura) "[2].
Ҳofiz Ibn Kathir raҳmatulloҳ alayҳ, Ushba Ojať karimadagi soғlom қalb iborasini "Kibrdan wa shirkdan Salomat bўlgan қalb" Deb sharҳladilar.
Қosimy Esa: "Kufr wa munofiқlik Casa Lida omon hislatlardan holy bўlgan қalb Bilan kelgan kishilargagina" Deb sharҳla-ganlar.
Allom ibn Қayyim raҳmatulloҳ alayҳ Daddy "Soғlom қalb Und zarracha ҳam shirk bўlmay, hoҳish-Herod, muҳabbat, tawakkul, ҳaқ yўliga қaytish, bўysunish, қўrқuv Umid Bilan bandachiligini Hollis Alloҳ Uchun ADO etish Kabi sifatlarga ego bўlgan қalbdir. Bundala soғlom қalb Egas yahshi kўrsa, faқat Alloҳ Uchun yahshi kўrib, omon kўrsa ҳam Alloҳ Uchun omon kўradi. Bursa, Alloҳ Uchun berib, bermasa, Alloҳ Uchun bermaydi. Inson ҳaқiқy қalb salomatligiga erishish Uchun қuyidagi Beshta narsadan:
1 - Tavҳidga shirkdan Bouzid,
2 - Cunnatga bidatdan Bouzid,
3 - Amr va naҳiyga shaҳvatdan Bouzid,
4 - Zikrga ғaflatdan Bouzid,
5 - Ihlosga Zid ҳavoi-nafsdan saқlanmoғi Losimo.
Қalb soғlom bўlishining kўp yahshi foyda-GEL bordir:
Birinchi: Қalb nafs wa hotirzhamligi.
↓ Read more
