Baxtli hayot uchun foydali vositalar

Bismillahir rahmanir rahiym


Barcha hamdlarning sohibi bo`lgan Allohga hamdlar bo`lsin. Men yagona sheriksiz Allohdan o`zga iloh yo`q va Mhammad ning bandasi va e`lchisi deb gvohlik beraman. Alloh nga, ning oilasi va sahobalariga salavot va salomlar yo`llasin.



Qalbning rohati, qvonchi, qayg` va g`amlarining ketishi - har bir kishining maqsadidir. Chnki, o`shandagina qvonch va yayrash o`zining kamoliga etadi. Bning diniy, tabiiy va amaliy sabablari ham bo`lib, lar mo`mindagina jam bo`la oladi. Boshqalarda e`sa, oralaridagi donolarning qilgan harakatlari e`vaziga bir sabab va jihatdan hosil bo`lishi mmkin. Aslida e`sa, b sabab va jihat larga holati va kelajagi sog`lom bo`lgan taraflardan etib kelgandir.

Men shb risolada barcha inson etishga harakat qilgan oliy maqsadlarning ba`zi sabablarinigina e`slatib o`tmoqchiman..

Ba`zilar oliy maqsadlarining ko`proq qismiga e`rishdi va shirin hayot kechirdi.

Ba`zilar oliy maqsadlariga e`risha olmay baxtiqarolik hayotini yashadilar.

Ba`zilar o`z mvaffaqiyatlariga qarab o`rta yo`ldaddirlar.

Alloh tavfiq bervchi va barcha yaxshi ishlar va yomonliklarni daf qilishda yordam so`ralvchi zotdir.



Bismillahir rohmanir rohiym



Fasl

Oliy maqsadga e`rishish sabablarining e`ng bygi va e`ng asosiysi - iymon va solih amaldir. Alloh ta`olo dedi: "Mo`min bo`la trib yaxshi amalni qilgan e`rkak va ayolni shirin hayotga tiriltiramiz va qilgan amallaridan ko`ra yaxshiroq bo`lgan savoblar bilan mkofotlaymiz" (Nahl: 97).
Alloh ta`olo iymon va solih amallar o`rtasini birlashtirgan kimsalarni b dnyoda shirin hayot va oxiratda chiroyli savoblar bilan mkofotlashi haqida xabar va va`dalar berdi.

Bning sababi ma`lm. Chnki, solih amal beradigan, qalblar va axloq, dnyo va oxirat o`rtasini mtanosiblashtiradigan sog`lom iymon bilan, Allohga iymon keltirgan mo`minlarda o`zlariga qvonch va yayrash sabablari hamda bezovtalik va qayg` sabablarini olib keladigan barcha asoslar bordir.

Mo`minlar qvonchni iltifot va shkronalar bilan qabl qiladi hamda foydali bo`lgan yo`llarda iste`mol qiladi. B slbda iste`mol qilish shb qvonch bilan hayajonlanish, ning davomiyligi, barakoti va shkronalar aytgan kishilarning savoblarini mid qilishning ko`plab yaxshiliklari va barakotlarini paydo qiladi.

Mo`minlar qiyinchilik, zarar, qayg` va g`amlarni imkoni borisha qarshilik ko`rsatish, engillashtirish va sabr qilish bilan qarshilaydilar. larda b qiyinchiliklar oqibatida foydali qarshilik, tajriba, qvvat, sabr va savoblarni mid qilish hosil bo`ladi. Savoblar e`sa, qarshisida barcha mashaqqatlar yo`q bo`lib, o`rniga qvonch, shirin orzlar va Allohning fazli va savobiga bo`lgan mid tshadigan byk narsalardir.

Zero, rasllloh sollalloh alayhi va sallam Imom Mslim rivoyat qilgan hadislarida bayon qildilar: "Mo`minning barcha ishlari xayrli e`kaniga hayron qolaman. Agar nga xrsandchilik etsa shkr qiladi va b chn xayrlidir. Agar msibat etsa sabr qiladi va b chn xayrlidir. B faqat mo`min chnginadir".

Rasllloh sollalloh alayhi va sallam mo`minning boshiga qvonch va qayg`larning kelishiga qarab, yaxshiliklari va amallarining samaralari ko`payib borishidan xabar berdilar.

Shning chn ham, biz, ikki toifa odamlarni ko`ramizki, lar iymon va amallarda farqli bo`lganlari chn yaxshilik va yomonlik etgan paytlarda farqli holatlarda bo`ladilar.

toifalarning biri boshiga etgan yaxshilik va yomonlikni sabr va shkronalar bilan ktib oladi. Natijada, nda qvonish, hayajon paydo bo`lib, qayg`, alam, siqilish va hayotning baxtiqaroligi yo`q bo`ladi hamda b dnyoda shirin hayot kechiradi.

Ikkinchi toifa e`sa, yaxshiliklarni kibr va tg`yon bilan ktib oladi-da, ning axloqi bziladi. yaxshiliklarni hayvon kabi harislik va ochko`zlik bilan ktib oladi. Shnday bo`lsada, , bezovta bo`ladi. trli taraflardan: yaxshi ko`rgan narsalarining yo`qolishi, yaxshi ko`rgan narsalari sababli paydo bo`lgan qarshiliklar, nafsning chegara bilmasligi, balki, hosil bo`ladigan yoki bo`lmaydigan boshqa ishlarga intilishi va sh narsalarning hosil bo`lishi bilan bezovtalanadi. Bismillahir rahmanir rahiym


Barcha hamdlarning sohibi bo`lgan Allohga hamdlar bo`lsin. Men yagona sheriksiz Allohdan o`zga iloh yo`q va Mhammad ning bandasi va e`lchisi deb gvohlik beraman. Alloh nga, ning oilasi va sahobalariga salavot va salomlar yo`llasin.



Qalbning rohati, qvonchi, qayg` va g`amlarining ketishi - har bir kishining maqsadidir. Chnki, o`shandagina qvonch va yayrash o`zining kamoliga etadi. Bning diniy, tabiiy va amaliy sabablari ham bo`lib, lar mo`mindagina jam bo`la oladi. Boshqalarda e`sa, oralaridagi donolarning qilgan harakatlari e`vaziga bir sabab va jihatdan hosil bo`lishi mmkin. Aslida e`sa, b sabab va jihat larga holati va kelajagi sog`lom bo`lgan taraflardan etib kelgandir.

Men shb risolada barcha inson etishga harakat qilgan oliy maqsadlarning ba`zi sabablarinigina e`slatib o`tmoqchiman ..

Ba`zilar oliy maqsadlarining ko`proq qismiga e`rishdi va shirin hayot kechirdi.

Ba`zilar oliy maqsadlariga e`risha olmay baxtiqarolik hayotini yashadilar.

Ba`zilar o`z mvaffaqiyatlariga qarab o`rta yo`ldaddirlar.

Alloh tavfiq bervchi va barcha yaxshi ishlar va yomonliklarni daf qilishda yordam so`ralvchi zotdir.

 

Bismillahir rohmanir rohiym

 

Fasl

Oliy maqsadga e`rishish sabablarining e`ng bygi va e`ng asosiysi - iymon va solih amaldir. Alloh ta`olo dedi: "Mo`min bo`la trib yaxshi amalni qilgan e`rkak va ayolni shirin hayotga tiriltiramiz va qilgan amallaridan ko`ra yaxshiroq bo`lgan savoblar bilan mkofotlaymiz" (Nahl: 97).
Alloh ta`olo iymon va solih amallar o`rtasini birlashtirgan kimsalarni b dnyoda shirin hayot va oxiratda chiroyli savoblar bilan mkofotlashi haqida xabar va va`dalar berdi.

Bning sababi ma`lm. Chnki, solih amal beradigan, qalblar va axloq, dnyo va oxirat o`rtasini mtanosiblashtiradigan sog`lom iymon bilan, Allohga iymon keltirgan mo`minlarda o`zlariga qvonch va yayrash sabablari hamda bezovtalik va qayg` sabablarini olib keladigan barcha asoslar bordir.

Mo`minlar qvonchni iltifot va shkronalar bilan qabl qiladi hamda foydali bo`lgan yo`llarda iste`mol qiladi. B slbda iste`mol qilish shb qvonch bilan hayajonlanish, ning davomiyligi, barakoti va shkronalar aytgan kishilarning savoblarini mid qilishning ko`plab yaxshiliklari va barakotlarini paydo qiladi.

Mo`minlar qiyinchilik, zarar, qayg` va g`amlarni imkoni borisha qarshilik ko`rsatish, engillashtirish va sabr qilish bilan qarshilaydilar. larda b qiyinchiliklar oqibatida foydali qarshilik, tajriba, qvvat, sabr va savoblarni mid qilish hosil bo`ladi. Savoblar e`sa, qarshisida barcha mashaqqatlar yo`q bo`lib, o`rniga qvonch, shirin orzlar va Allohning fazli va savobiga bo`lgan mid tshadigan byk narsalardir.

Zero, rasllloh sollalloh alayhi va sallam Imom Mslim rivoyat qilgan hadislarida bayon qildilar: "Mo`minning barcha ishlari xayrli e`kaniga hayron qolaman Agar nga xrsandchilik etsa shkr qiladi va b chn xayrlidir Agar msibat etsa sabr qiladi va b chn xayrlidir B... faqat mo`min chnginadir ".

Rasllloh sollalloh alayhi va sallam mo`minning boshiga qvonch va qayg`larning kelishiga qarab, yaxshiliklari va amallarining samaralari ko`payib borishidan xabar berdilar.

Shning chn ham, biz, ikki toifa odamlarni ko`ramizki, lar iymon va amallarda farqli bo`lganlari chn yaxshilik va yomonlik etgan paytlarda farqli holatlarda bo`ladilar.

toifalarning biri boshiga etgan yaxshilik va yomonlikni sabr va shkronalar bilan ktib oladi. Natijada, nda qvonish, hayajon paydo bo`lib, qayg`, alam, siqilish va hayotning baxtiqaroligi yo`q bo`ladi hamda b dnyoda shirin hayot kechiradi.

Ikkinchi toifa e`sa, yaxshiliklarni kibr va tg`yon bilan ktib oladi-da, ning axloqi bziladi. yaxshiliklarni hayvon kabi harislik va ochko`zlik bilan ktib oladi. Shnday bo`lsada,, bezovta bo`ladi. trli taraflardan: yaxshi ko`rgan narsalarining yo`qolishi, yaxshi ko`rgan narsalari sababli paydo bo`lgan qarshiliklar, nafsning chegara bilmasligi, balki, hosil bo`ladigan yoki bo`lmaydigan boshqa ishlarga intilishi va sh narsalarning hosil bo`lishi bilan bezovtalanadi .